In diesem Artikel sollen die Grundprinzipien, wie die Ziele der Organisation der Delta Schule und der Gesellschaft gedacht sind, beschrieben werden.
Die drei Systeme in einer demokratischen Schule
Eine auf „allen Ebenen demokratische Schule“ kann eine andere Beschreibung der Dreigliederung nach Rudolf Steiner sein. Von dieser sprach er schon vor hundert Jahren. Sie wurde aber bis heute noch nicht vollständig in einer Schule und überhaupt nicht in der Gesellschaft verwirklicht.
Die Erwachsenen können selbständig ihren Geist weiterentwickeln. Dabei sind sie kreativ. Deshalb müssen sie frei sein im Denken. Die Kinder haben ihren individuellen Geist, der schon unter Umständen weiter entwickelt ist als das Ich von Erwachsenen. Aber die Kinder können ihr Ich noch nicht bewusst selbst weiterentwickeln und einsetzen, weil der Aufbau ihres Körpers die göttlichen Energien bindet und die individuellen Ich-Kräfte sich noch nicht in Freiheit entfalten können. Deshalb können die Kinder die Verantwortung noch nicht vollständig übernehmen.
Wenn Kinder zu viel Verantwortung übergeben wird und sie zu früh aufgefordert werden, mit ihrem Intellekt zu argumentieren, werden ihnen Kräfte entzogen. Diese Kräfte stehen dann nicht mehr einer gesunden Körperentwicklung zur Verfügung. Man pflanzt in ihnen, ohne es zu wollen, Krankheitskeime ein. Diese beschäftigen unter Umständen erst später im Leben als Krankheiten die Menschen und rauben ihnen Energien, die sie brauchen.
Da die Kinder die Freiheit noch nicht wirklich entfalten können, sind sie nicht gleich wie Erwachsene, sondern gleichwürdig.
Schulversammlung
In der Schulversammlung schaffen wir ein Gebiet in der Schule, wo die Kinder und die erwachsenen Lehrkräfte gleich sind und deshalb demokratisch abstimmen können.
Kinder und Team sind gleichwürdig, weil sie von Gott geschaffene Menschen sind. Die Kinder haben nur weniger Erfahrung auf der Erde. Wo sie die volle Verantwortung noch nicht übernehmen, können sie noch nicht abstimmen.
Keine Hierarchien unter Erwachsenen
In der gesamten Schule gilt aber die Dreigliederung oder berücksichtigt man die drei Körper-Systeme. Die Erwachsenen müssen frei sein im Denken, gleich im Fühlen und sozial im Wollen.
Die drei Systeme durchdringen den ganzen menschlichen Körper und ermöglichen, dass der Mensch die Welt mit den Sinnen wahrnehmen kann. Mit dem Denken kann er die Zusammenhänge erkennen, nach denen die Welt aufgebaut ist. Durch seine Gefühle erhält er ein objektives Feedback, wie er sich in der Welt verhält. Mit seinem Willen kann er mit seinem Körper und weiteren „Instrumenten“ (Werkzeuge, Maschinen, Computer usw.) die Welt verändern. Handelt er im Denken in Freiheit, im Fühlen in Gleichheit und im Wollen in Sozialität fördert er die Welt.
Das alles umfassende Immunsystem erhält den Menschen gesund. Der Mensch muss nicht das Negative bekämpfen, sondern sein Immunsystem stärken.
Die Diktatur als Gegenbild einer menschlichen Gesellschaft
In Unfreiheit im Denken, kann der Mensch nicht mehr aktiv kreativ sein (sagt nur unkritisch nach, was andere gedacht haben). Die Staatform ist die Diktatur, auch wenn sie sich als Demokratie tarnt.
In Ungleichheit wird der Mensch gleichgemacht. Die Masse bestimmt. Man will nicht auffallen. Auch hier ist die Staatsform eine Diktatur oder eine Demokratie, die sich als Diktatur zeigt.
In Asozialität rafft eine Minderheit die meisten Ressourcen an sich. In einer offensichtlichen Diktatur oder einer Demokratie, die nur auf freie Marktwirtschaft setzt, ist dies am besten möglich.
Wenn wir die drei Prinzipien oder Ideale Freiheit, Gleichheit und Sozialität nicht berücksichtigen, haben wir die Gesellschaft so „konstruiert“, dass eine Minderheit alle anderen beherrscht. Eine nicht nach den drei Systemen des Körpers organisierte Gesellschaft, wird auch als Demokratie sehr schnell zu einer Diktatur.
Die Schule wird zur diktatorischen Schule, in der die Kinder nicht gefördert, sondern dressiert werden, damit sie problemlose „Bioroboter“ im Staat werden.
Hierarchie
Eine Hierarchie stellt einen Menschen über den anderen, wenn er es schafft, durch Beziehungen, Vermögen oder andere extrinsische Mittel (keine eigenen Fähigkeiten) nach oben zu kommen. In der Dreigliederung oder bei Berücksichtigung der drei Körpersysteme zählt man auf die unterschiedlichsten Fähigkeiten. Die Erwachsenen können für die Kinder Vorbilder sein und als Vorbilder die Schule gemeinsam führen.
Es gibt keine Hierarchien auf Grund externer Faktoren mehr. Nur eigene Fähigkeiten zählen. Jeder ist aber im Sinne der ganzen Schule verantwortlich.
Wenn nötig, können hierarchische Organisationsformen, die aber nach einer bestimmten Zeit mit andern Teammitgliedern besetzt werden, eingeführt werden. Wichtig ist es, dass keine Macht-Strukturen entstehen, die nicht mehr beseitigt werden können. Strukturen sind nötig, müssen aber nach einer gewissen Zeit wandelbar sein.
Schulleitung
Wie das Immunsystem den Körper des Mensch vor Krankheiten schützt, sorgt die Schulleitung auch für ein gesundes sich Entwickeln der ganzen Schule oder des „Schulkörpers“.
Die Schulleitung ist vom Team der Schule demokratisch oder einmütig eingesetztes Organ.
Kinder
Die Kinder haben ihren wichtigen Platz in der Schule, aber sie müssen, bis sie erwachsen sind, von den Erwachsenen geführt werden.
Dies können nur Erwachsene sein, welche die Dreigliederung leben, an sich arbeiten und sich entwickeln.
Kurz: offene und ihres geistigen Wesens sich bewusste Erwachsene.
Bei den „nicht geläuterten“ (nicht durch ihr Ich von innen bestimmt) oder „normalen“ Erwachsenen sehen Kinder oftmals klarer im Beurteilen von gewissen Situationen, weil sie weniger egoistisch sind und meistens weniger Vorurteile haben als Erwachsene.
Wir gehen aber von einem Team aus, das unterscheiden kann, wann der Geist des Menschen, wann seine Seele und wann sein Körper angesprochen ist. Das Team kennt und erlebt auch den Unterschied von Zielen, die allen Menschen dienen und solchen, die nur einer egoistischen Minderheit nützen. Es weiss und bemerkt, wann ihr Ich und wann ihr Ego will.
Die drei Ideale
Das Team pflegt die folgenden drei Ideale: Freiheit im Denken, Gleichheit im Fühlen und Sozialität im Wollen. Da es nach diesen Idealen lebt, ist es auch ein Vorbild, das die Kinder nachahmen oder imitieren können. Denn nur eine Lebenshaltung – keine abstrakten Ideen – können imitiert werden.
Freiheit
Man ist frei im Denken und frei im kreativ handeln (Stirnchakra und Bauchchakra).
Gleichheit
Man ist gleich als seelischer Mensch im Fühlen (Herzchakra).
Sozialität
Man ist sozial als Mensch mit einem physischen Körper, der von Ressourcen, die beschränkt sind, auf der Erde unterhalten wird. In diesem körperlichen Gebiet muss man nachhaltig handeln (Bauchchakra).
Die Schule als Wirtschaftsorganismus
Auch eine Schule muss das Team entlöhnen, Miete für das Schulhaus zahlen usw.
Deshalb muss das Schulgeld nach sozialen Kriterien bestimmt werden. Auch die Löhne des Teams müssen nachhaltig sein, dass die Schule überleben kann.
Dann kann man im Sinn der Freiheit, Gleichheit und Sozialität handeln.
Dies wird sicher nicht im Widerspruch zu der nicht egoistischen Meinung der Kinder stehen. Dann wird in der Schule nach den drei Idealen Freiheit im Denken, Gleichheit im Fühlen und Sozialität im Wollen gelebt.
Die soziale Dreigliederung der Gesellschaft
Was für Schulen als Betriebe gilt, ist auch in allen anderen Unternehmen mit anderen Schwerpunkten zu berücksichtigen. Dann spricht man von Dreigliederung der Gesellschaft. Denn Menschen haben alle ihre drei Systeme, um denken, fühlen und wollen zu können (das Sinnes-Nerven-System, das Atem-Rhythmus-System und das Gliedmassen-Stoffwechsel-System – Bezeichnungen von R. Steiner).
Die drei Systeme oder Ideale, die dem Menschen ermöglichen im Körper menschlich zu leben, sind auch in der Gesellschaft die Voraussetzung für ein menschliches Zusammenleben aller.
Im Geistesleben (Wissenschaft, Kunst, Religion usw.) ist der Mensch frei.
Ein wichtiges Gebiet sind die Schulen (Volksschule, Gewerbeschule, Gymnasium, Universität usw.)
Im Rechtsleben ist der Mensch gleich.
Aufgaben, die der „alte“ Staat hatte: Gerichte, Polizei, Militär usw.
Im Wirtschaftsleben ist der Mensch sozial.
Globale und regionale Nachhaltigkeit, („Fussabdruck“), Herstellung von Waren usw.
Auch in einer Demokratie ist man bis heute im Geistesleben nicht frei und im Wirtschaftsleben nicht sozial. Man berücksichtigt „offizielle“ Meinungen und sanktioniert mit Gesetzen das Fehlverhalten der mächtigen Betriebe (die Umwelt wird vergiftet, Waffen zur Tötung von Menschen werden hergestellt, Massentierhaltung und Monokultur prägen die Landwirtschaft usw.). Freiheit ist nur beschränkt möglich und die Macht des Stärkeren zählt in der freien Marktwirtschaft. Denn Nachhaltigkeit ist auf die Kürze nicht gewinnoptimierend.
Demokratie
Auch Demokratien sind keine „gesunden“ Staaten und können sich schnell in Diktaturen verwandeln.
Der dreigegliederte gesunde, demokratische Staat
Die Frage ist nur, ob man von den verhärteten oder sich auflösenden Systemen ausgeht oder von den gesunden, beweglichen. Das Vorbild finden wir im gesunden menschlichen Körper. Ihn schützt sein Immunsystem und er ist ein gutes-göttliches Werkzeug für Denken, Fühlen und Wollen oder Handeln.
Anders formuliert: Will man von einer egoistische Gesellschaft oder einer, welche die göttlichen Gesetze kennt und als Leitlinie nimmt, ausgehen? Will man mit dem Strom oder gegen ihn schwimmen?
Zusammenfassung
Schule
Ein menschlicher Geist oder Ich handelt sozial auf der Erde. Ein menschliches Ich handelt so in der Lebenssphäre oder im Fühlen, dass alle Menschen gleich sind. Ein menschliches Ich handelt frei in der seelischen Sphäre oder im Denken. Ein menschliches Ich existiert oder ist während seines Lebens im Sein auf der Erde im Körper.
Die Delta Schule ist eine demokratische Schule, die im Denken auf die Freiheit, im Fühlen und Zwischenmenschlichen auf Gleichheit und im Wollen oder Handeln auf die Sozialität achtet.
Sie hat ein Menschenbild, bei dem von einem zeit- und raumlosen, geistigen Menschen gesprochen wird. Er „bewohnt“ seinen Körper auf der Erde und rechnet mit drei geistigen Sphären auf der Erde. Diese lassen sich unter anderem mit den drei Dimensionen beschreiben. Ausserdem muss das Team sein Bewusstsein immer weiterentwickeln, um bewusst im Geist zu leben.
Der physische Körper des Menschen befindet sich in den drei Dimensionen, die Lebenskräfte in zwei Dimensionen, die Seelenkräfte in einer Dimension und der Ich-Kern in der nullten Dimension im Geist. Der göttliche Geist äussert sich auf der Erde als menschengemässe Wärme (ca. 37 Grad). Er ist ein Geschöpf Gottes.
Dies ist eine andere Beschreibung der drei Körpersystem oder drei Welten, in denen diese Systeme wirken.
Die ganze Gesellschaft
Die Fragen, die wir uns stellen können: Wie lassen wir uns im Denken, Fühlen und Wollen nicht manipulieren und wie schaffen wir es, die anderen nicht zu manipulieren? Wie leisten wir unserem Egoismus nicht Folge?
Die Antworten:
Wir müssen die drei Bereiche des Geistes-, des Rechts- und des Wirtschaftslebens unabhängig von einander machen. Die Politik, die heute in allen Bereichen das Sagen hat, muss sich nur auf das Rechtsleben beschränken. Sie hat nichts in der Wirtschaft und im Geistesleben (Schulen, Kunst und Religion) zu sagen. Es gibt im alten Sinn kein Erziehungsdepartement und keinen Bundesrat, der für die Wirtschaft zuständig ist, oder Wirtschaftsminister, mehr.
Jeder Mensch lebt als Privatperson und im Beruf in diesen verschiedenen Gebieten auf unterschiedlichste Weise. Im Denken muss er fei sein, im Fühlen gleich und im Wollen sozial.
Wir teilen die Gesellschaft nicht auf, sondern nehmen auf drei alles durchdringende Gebiete Rücksicht.
Das Bindeglied, das alle Bereiche vereint, ist jeder Mensch.
Erster Weg
Im Geistesleben muss die Freiheit, im Rechtsleben die Gleichheit und im Wirtschaftsleben die Sozialität das oberste Gebot sein.
Mit dieser Unabhängigkeit der Systeme und diesen Idealen (Freiheit, Gleichheit und Sozialität – in der Französischen Revolution Brüderlichkeit genannt -) kann der Mensch mit seinen Egoismen, die jeder besitzt, kein Unheil mehr anrichten.
Zweiter Weg
Der längere und anstrengendere Weg ist, seine Seele zu läutern und seinen Geist zu entwickeln.
Beide Wege können gegangen werden.
Der erste Weg für die Gesellschaft kann in Demokratien sofort eingeschlagen werden, wenn die Mehrheit es möchte.
Der zweite Weg der Entwicklung der eigenen Geist-Seele hängt von jedem Einzelnen ab.